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其次，龙水岭山麓坐落着龙水村，村中新建的吴氏宗祠门楹刻着：“龙自延陵走出几千年血脉都是季札后裔；水从东海本来数万里源流无非泰伯子孙。”泰伯乃吴国始祖、周文王伯父，为让王位予幼弟远徙江南，被孔子赞为“至德”。季札作为其苗裔，以“三让王位”与“延陵挂剑”的典故流芳后世。这副楹联昭示着，我们这一支系源出古延陵（今江苏常州），是泰伯、季札的传人。
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第三，在这三个层次上，情感AI都会对青年心理造成影响，但方式和程度有所不同。情感AI最能发挥作用的层面是提供“底层支持”，即通过实时互动提供安抚、缓解孤独；同时也能在“中层支持”上进行有益尝试，如进行引导性提问、分析心理需求、进行模拟社交训练等。但所有这些引导都源于对海量文本模式的学习，而非源自真实的生命经验与关系互动，因此在“高层支持”方面仍显乏力。具体而言，情感AI虽然能够模拟逻辑、提供建议，却因无法经历现实中的困境与抉择，无法感受选择背后的责任与情感重量，因此难以替代人类在价值引领和人格塑造中的作用。现实中，长辈、导师、经验丰富的同事或朋友所提供的情感支持，远不止于情感安慰或简单建议，其支持是具身的、有温度的，能为青年人应对人生复杂性提供参照。青年人格发展和价值确立，需要依赖真实、深厚的人际关系与文化传承，这种“高层支持”尚不能依赖于情感AI的技术能力。。谷歌浏览器对此有专业解读
此外，在福建泉州，一间持续运营十九载的“姐妹学堂”里，聚集着许多年过半百的妇女。她们童年因家境困难或传统观念影响未能步入校门。如今，这些长者重拾纸笔，如同孩童般从基础笔画开始学习文字读写。（“生活万象”系列报道第十三辑）
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